大鹏影版《长安的荔枝》既让这个故事产生了一种新的可能，也能让看过大鹏电影的人，对他产生新的感受。

放在暑期档，这是一部娱乐感十足，适合所有年龄段的电影。这也是一部完全没有尬梗，还让立意上升且具有现实意义的电影。在普通人自嘲为“牛马”的当下，这部电影也为牛马们找到了另一种情绪出口。

古装看的是美学和文化，尤其以唐为背景，灿烂的文化和华美的盛世图景深入人心。

电影中对“盛世”的展现十分有特色，一是长安的繁华，二是岭南有异域风情的特点，三是盛世之下的另一面，普通百姓的乐与苦。

盛唐景象在众多影视剧中皆有呈现，九天阊阖，万国来朝，长安的繁华也是盛世的意象。在贵妃寿诞上，这种美也达到了高潮。

唐代岭南风情又是另一种景象，更多异域元素，并与原住民的质朴粗犷交织，有许多视觉元素。

以盛世为背景，当然有许多大场面，无论是运送荔枝的集体协作，庆贺荔枝丰收的仪式，还是官员的朝拜，寺庙的庄严，亦或是宫廷歌舞，在视听上都并不单调，没有浪费大银幕的优势。

这次也充分展现了大鹏实际上有能力做好大场面，尤其是动作场面的调度。

但华丽背后是什么？是普通人的血与泪。

通过李善德的履历，呈现的是“长安折叠”，有的人享受繁华，有的人勤恳劳动也买不起房。在长安之外，更有许许多多的劳动人民用生命托起大明宫“九天阊阖”的壮观。

不将现实排除在盛世想象之外，是值得称道的一点。

作为网速最快的导演之一，大鹏也很用心想办法抓住年轻观众，在电影里放了不少喜剧梗。

并在戏中加入了贴合场景的配乐用以叙述李善德一路的奔波，本来是一路艰辛，突然热血且幽默了起来。

在《长安的荔枝》这个故事里，讲不被重视的小人物如何震惊所有人是有必要的，但只讲他的成功又是不够的。

影片一开始，李善德就替观众提出了问题：没人跟圣人（皇帝）说从岭南运鲜荔枝不可能吗？没人跟他说更近一点的巴蜀就产荔枝吗？

李善德得到的答案是：你怎么能质疑圣人！

太职场了，实在太职场了。哪个打工牛马看了不想来一句国粹。

就像近期许多账号也在玩梗，大致是领导命令新来的年轻员工联系某个大明星或者大人物来开演唱会、当代言人、拍条视频，实际是领导异想天开而小员工无法解释这为何是异想天开的无奈。